爱德华•韦尔契（Edward T. Welch）
美国犹他大学辅导学（神经心理学）博士，宾州圣经神学院神学硕士。基督教辅导与教育协会（CCEF）的辅导师和教师。他有超过三十五年的辅导经验，写过许多关于抑郁、恐惧和成瘾方面的著作。他的畅销著作包括《成瘾的圣经辅导观》《都是脑神经惹的祸？》《亲爱的，别把上帝缩小了》等等。

致 谢 

序 曲 走出心灵炼狱 

第1章 前方的路 

第2章 忧郁这感觉…… 

第3章 为什么会得忧郁症？ 

第一部 忧郁是场苦难 

第4章 苦难 

第5章 上帝 

第6章 呼求上帝 

第7章 争战 

第8章 牢记 

第9章 目的 

第10章 忍耐 

第二部 倾听忧郁症 

第11章 忧郁症的成因： 他人、“亚当原罪”和撒但 

第12章 忧郁症的成因： 文化 

第13章 忧郁症的核心问题 

第14章 揭开心帘 

第15章 恐惧 

第16章 怒气 

第17章 希望破灭 

第18章 失败与羞耻 

第19章 罪恶感与律法主义 

第20章 死亡 

第三部 陪他同行 

第21章 药物治疗 

第22章 致亲友 

第23章 他山之石 

第24章 做好心理准备 

第四部 盼望与喜乐： 以基督的心为心 

第25章 人性与盼望 

第26章 感恩与喜乐 

最后的叮咛 

注 释 

第1章 前方的路 

在人生旅途中， 

我发现自己身处幽暗丛林， 

因为我已失去正确的路径。 

～但丁（Dante）～ 

亲爱的朋友，当你深陷忧郁之苦时，恐怕整日举步维艰，更遑论长途旅行。 

当所有可用的气力全花在使自己存活下来，你还有什么办法去奢求在每天的日子里，再增添其他事物——比如： 盼望？ 

面对忧郁症时，“该如何做”似乎成了根本无法作答的问题。有关忧郁症数不清的议题，再加上给忧郁症患者的许多实用建议，还真有可能满满地写成几大本书，然而，这些书却不可能让你感受到生命气息。 

你真正需要的，是比实用建议更深层的探讨，而不是一长串行动指南。其实，你自己大概就能写出一些颇具价值的革新方针。你早已知道许多有足够能力可以遵行的事，或许也执行过其中几项。 

“忧郁”一词，以及其中蕴涵的诸多情感与思绪，亟需一个解释。首先，为什么忧郁症会发生在我身上？还有，为什么要爱？为什么要工作？为什么要活着？为什么会有烦恼？忧伤的心灵对《传道书》开头“虚空的虚空，凡事都是虚空”的共鸣，远远胜过对“战胜忧郁症的101个步骤”的兴趣。一长串的实际做法并不能触及人生目的和盼望，以及存在与信仰等基本课题。然而，这些又都是忧郁症患者无法回避的课题。难怪正当精神医疗界宣布百忧解（Prozac）是抗忧郁症的解药时，哲学家在帮助忧郁症患者一事上，仍可找到一席之地，也就不足为奇。 

所以，放眼前路，让我们在为什么与如何做之间，寻找并行之道。当我们发出“为什么”这类属于信仰范围的问题时，正如其他“为什么”的课题一样，所着重探讨的问题是独一真神——上帝。忧郁症也不例外——它把我们带回生命最根本的议题。忽略这些根本问题，转而注重“如何做”，或许可以找到暂时的快捷方式，精神上稍有纾缓，但你的心灵却仍然饥渴。 

基本概念 

忧郁症是一场苦难，无法被简单归纳为单一原因。这表示，亲朋好友无法迅速提供这一答案，相反的，家人和朋友必须愿意不去骤下定论，而是花些时间来认识这位为忧郁症所苦的人，与他或她一起寻求解答。我们目前已经明白的是，忧郁症令人很痛苦，未曾亲身经历过的人很难理解。如同许多其他形式的苦难，忧郁症的切身之痛，令人感到孤立无助。 

我们还知道，那些遭受忧郁症打击的人，其实和我们一样，有许多人性的共通点。你在他们身上可以找到大家共有的挣扎与老毛病。千万别被技术性的科学诊断所蒙蔽，从而对这些常见的问题视而不见。相反的，在问题的表象之下往往能发觉： 寻常的人性课题正以恐惧、愤怒、罪恶感、羞愧、嫉妒、渴望、失落后的绝望、肉体的软弱等人人都可能遭遇的形式呈现。虽然忧郁症不一定是由这些因素所引起的，但我们一定要把这些因素列入考虑范畴。 

有所谓“正确”的情绪吗？ 

对于那些灵命成熟的人来说，认为自己做错了什么事而感到沮丧是很常见的。毕竟，圣经中有许多关于喜乐和快乐的话语。当人缺乏喜乐时，就会感到若有所失，或是认为上帝正在惩罚自己，直到他们学会一些未知的功课为止。 

然而，生活在这个世界上，上帝并没有替我们开出快乐人生的处方。看看《诗篇》就好，《诗篇》是大有信心的人物所写，然而其间所描述的各种心情，真是极为丰富。有一篇甚至以“黑暗成了我的知己”（《诗篇》八十八篇18节，新译本）来作为结语。当你情绪压抑或总是低落，当你无法再次经历你曾经经历过的高潮和低谷，此时，重要的课题不是：“如何可以想出我做错了什么？”而是：“当我忧郁沮丧时，我该向何处求援——或者说，你该向谁求援？”有些人转向他们的床榻并孤立自己，有些人转向他人；有些人转离上帝，有些人转向上帝。 

前方的路 

如果你正饱受忧郁之苦，接下来的章节会尽量简洁扼要地给予你帮助，甚至激发你的思考。如果你想帮助某位忧郁沮丧的朋友，这些章节正可以提供你一些方向，你不妨以此作为和朋友分享的阅读材料。我希望本书能鼓励患有忧郁症的朋友，和深爱他们的亲友成为伙伴；苦难不该是一条孤单的旅程。这趟人生旅途中会有许多时候让我们想要放弃，会有许多层面我们无法独自看清楚。所以，如果你有忧郁症，请找个智慧的朋友一起阅读本书。如果你有心助人，赶快邀请患有忧郁症的朋友和你共读本书，或是选择特定的章节一起阅读。 

天路历程 

在后续篇幅中，你将会遭遇几种情境，不论是黑暗或光明，行尸走肉或生气蓬勃，缴械投降或奋力一战，最不可否认的是，你将踏上一段耀眼的天路历程。无论我们是否自觉，每个人都行走在一条不断面对选择的道路上。我们每天都站在十字路口，每天都要做出影响深远的决定。 

如果你有忧郁症，迈步向前对你而言或许不是一个令人愉快的想法，不过，至少你有好的旅伴，这应该会给你一点安慰。自从亚伯拉罕开始，上帝就呼召他的儿女离开熟悉的环境，向新的方向出发，把过往抛在脑后，勇敢面对未知，纵使陷入绝境也不退缩，反倒要向上帝呼求，仰望更美好的未来。 

奥利金（Origen），一位圣徒，曾向上帝发出这样的颂赞： 

“在我寄居的住所里，你的律例成了我的诗歌。” 

（《诗篇》一百一十九篇54节) 

我们要尽力去了解何谓灵魂的寄居之所，特别是当这个灵魂久遭禁锢，因过度哀伤而悲吟、沉痛之际。在世寄居的日子里，我们只能隐隐约约理解何谓客旅，然而有朝一日，当这灵魂归回安息，也就是回到天家的乐园时，他就能真实领受，也会更真确了解，在世客旅的意义所在。 

奥利金所言甚是。在天堂的这一边，我们凭信心行事，却没有我们想要的所有答案。但是我们有理由相信，即使是在天堂的这一边，你也会发现，我们的某些盼望已然实现。