C.S.路易斯，生于1898年，卒于1963年，是20世纪英国一位具有多方面天才的作家。他26岁即登牛津大学教席，被当代人誉为“最伟大的牛津人”。1954年他被剑桥大学聘为中世纪及文艺复兴时期英语文学教授，这个头衔保持到他退休。 他的一生被称为“三个C.S.路易斯”，意思是他在不到65岁时去世为止，完成了三类很不相同的事业：一是杰出的牛津剑桥大学文学史家和批评家，代表作包括《牛津英国文学史•16世纪卷》。二是深受欢迎的科学幻想作家和儿童文学作家，代表作包括“《太空》三部曲”和“《纳尼亚传奇》七部曲”。三是通俗的基督教神学家和演说家，代表作包括《天路回归》、《地狱来鸿》、《返璞归真》、《四种爱》等等。他一生著书逾30部，有学术著作、小说、诗集、童话，他在全世界拥有庞大的支持者，时至今日，他的作品每年还在继续吸引着成千上万新的读者。

作者序
书信
私酷鬼致祝酒辞前言
私酷鬼致祝酒辞
后记
译后记

    我无意解释现在自己要公之于众的信件是怎么来的。对于魔鬼，我们人类会犯两种错误，错误截然相反而程度不相上下。一种错误是不相信有魔鬼存在，另一种错误是虽然相信有魔鬼，却对牠们抱有一种不健康的过度关注。两种错误都让魔鬼们乐不可支。牠们对物质至上主义者的赞赏与搞玄学巫术之人的称许并无二致。其实只要掌握了窍门，任何人都可以按着本书写法如法炮制，不过那些心术不正、 小题大做之辈可能会将之误用，还是不要仿效我为妙。建议读者们谨记，魔鬼是个骗子。不要以为私酷鬼所言句句是真，哪怕是从牠自己的角度看也不可全信。我无意透露信件中所提及的任何一个人的真实身份；但我认为对这些人的描述不太可能完全公正，史百可神父和病人母亲就是这样的例子。和人间一样，地狱里也有呓语狂言。最后，我要多说一句，这些信件所写年代并未经过整理。第十七封信似乎写于口粮配给制严格实行之前；但一般说来，魔鬼的计时方法似乎并不能与人间时间对号入座，因此，我从未想过要把日期补上。显然，欧洲战争若不是碰巧时不时地对一个人的属灵状况有所冲击的话，私酷鬼是不会对其历史有丝毫兴趣的。

C.S.路易斯于牛津大学抹大拉学院 1941年7月5日  


本书节选：

第三封信

亲爱的蠹木：

听了你的报告，得知阿蛮与他母亲相处的情形，真叫人开心，请打铁趁热。老贼头的作法通常是先从中心下手，再往外扩散，让这痞子的行为越来越服膺于新的准则。所以，你务必夺得先机。请与我们的同僚蛊伯多多联系，他负责看守阿蛮的妈。你俩应该充分配合，在那家中营造一种固定的习惯，让这母子两人彼此看不顺眼，日常一丁点芝麻小事都可以变成一根根戮在肉里的刺。以下的方法可供参考：

一、让他全心注意自己的内在生活：这家伙认为自己的悔改是发生在"内里"的事件，所以他的注意力当前都集中在自己的心思状态上，或者更应说在他那些已被洁净的心思上。就让他只注意这些。进一步鼓舞他，叫他忽视日常生活最基本的责任，转而定睛在最高层次的属灵责任上。强化那我们可以善加利用的人性特质，也就是叫他漠视并且嫌弃显而易见的事物。你必须让他坠入一种光景中：可以花一整个小时自省，却无法发现任何人只要跟他住在同一屋檐下，或在同一间办公室做事，都能一眼看穿的毛病。

二、显然，你无法阻止他不为自己的母亲祷告。不过，我们自有办法让他的祷告发挥不了作用。务必让他的祷告都非常"属灵"，总是关心她的灵魂，！却毫不在乎她的风湿痼疾。这会导致两个对我方有利的结果。首先，他的注意力会单单集中在自己所认为的母亲的种种罪愆上，你只需稍加调教一下，这些罪愆在他的感觉里，便是她那些平常给他带来困扰或让他极端不愉快的行为。这样，甚至当他跪下祷告的时候，你都能使白天的创伤，像洒了盐一样，在他心中隐隐作痛。这差使一点都不难，你会发现还蛮有趣的呢！再来，正因他对母亲的灵魂所下的论断是相当粗糙的，而且通常不正确，结果或多或少他变成在为一个想象中的人祷告。你的任务是让这个想象出来的那个早餐餐桌旁舌利如刀的女人逐日越来越不像他真正的母亲。到时，两者间的差距大到一个地步，他在为想象中的母亲祷告时涌上心头的想法和感觉，不会影响到平日如何对待真实的母亲。像我，就把好几个归我督导的痞子调教得妥妥贴贴，让他们前一刻还在为自己的妻子或儿女的"灵魂"恳切代祷，下一刻却对现实生活中的他们冷嘲热讽，甚至拳打脚踢，并且毫不在乎。

三、两个人一起住久了，往往某种说话的语气或脸上某样特定的表情总会让对方受不了，这正是你可以加油添醋的。母亲那蹙眉的样子，阿蛮从小就不喜欢，就让他对此耿耿于怀，一想到就烦。让他认定母亲明知这表情会惹恼他，却偏偏故意蹙眉，就是为了刺激他--你的手段若够高明，他便不至于察觉自己这样认定几乎完全有违常理。当然，也千万别让他怀疑自己也有些语气和表情容易惹恼对方。反正他看不见也听不见自己，这点你一定办得到。

四、在文明的生活里，家人之间的怨怼通常透过说一些若写在纸上便不伤人的话加以表达（亦即话的本身并无挑衅性），却因使用的语气或讲话的时机，一出口简直就像甩人耳光。要炒热这出戏，请务必做到让这两个愚昧的人采用双重标准，那痞子必须要求自己所讲的话母亲都应该照字面了解，不准引申，同时，却对母亲说的每句话过度敏感地推敲它的语气和时机，以及背后可疑的动机。怂恿这个作母亲的也采取相同的态度。这样一来，每回争吵过后，两人都会理直气壮，近乎深信不疑，认为自己是无辜的。这样的场景你是再熟悉不过了："我只是问什么时候吃晚餐，你就大发雷霆。"一旦让他养成这样的习惯，天天就有好戏看了。一句话出口明明是为了挖苦对方，对方接招反击了，你又觉得受了委屈。

最后，请告诉我那痞子他老妈的信仰态度。对儿子灵命的更新，她感到吃惊吗？他竟然这么大了才从别人那里学到我打从孩提时期就给他许多机会学习的？她是否觉得这回他太"小题大做"了--或者反过来，觉得他捡到便宜了？别忘了记载在老贼头那本宝鉴里关于那位大儿子吃醋的故事。

你最认识亲情个中三昧的叔叔

大榔头　草