| ISBN | 作者 | 出版社 | 出版日期 | 开本/介质 | 页数/字数 | 印次/印张 |
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| 9787536070349 | 【英】约翰·班扬John Bunyan | 花城出版社 | 2014-7 | 32 |
小说以梦境的形式展开，描写了主人公“基督徒”背负着无尽的人世忧烦，苦不堪言，经“传道者”指点后，挣脱妻子儿女和邻人的羁绊，毅然朝着“天国的城市”前进。他逃出“毁灭之城”，爬出“灰心沼”，途经“名利场”，攀上“困难山”，跨出“安逸的平原”，闯出“怀疑城堡”，渡过“死亡之河”，最后终于到达了天城“锡安山”，进入了永生之境。
这个故事有很大一部分取材于班扬自己的生命历程，而每个读者也都能在其中找到自己的生命所处的位置。班扬的语言简洁、生动、有力，书中有许多地方与耶稣用比喻讲道时的风格很类似，以通俗易懂的方法揭示出深奥的真理。它的问世成为了历世历代读者的祝福，人们读的次数越多，越深入，就越会发现它是如此优美生动地昭示了神圣的真理，据说“布道王子”司布真读了有100遍之多。
约翰•班扬(John Bunyan，1628-1688)是和莎士比亚齐名的、同属英国文艺复兴后期的著名作家。他出身贫寒，父亲是个补锅匠，妻子是一个清教徒的女儿。班扬经历了漫长的信仰挣扎，受苦、拯救、感恩不断地循环并一次次加深。他因无执照布道与非法传教的罪名两次被捕入狱，一生有近13年的时光在监狱里度过，《天路历程》就是他在狱中完成的一部寓意深刻的寓言式小说。
于是，我在梦里看见那人朝着亮光跑了过去。可是他还没跑出家门口多远，他的妻子和孩子们就发现了。他们即刻在后面追着喊他回去。但他却用手指塞住耳朵，继续往前跑，一边还喊着：“生命!生命!永恒的生命!”就这样，他头也不回地拼命往原野深处跑去。 这时，邻居们也都跑了出来看着他跑。有的边看边嘲笑他，有的恐吓他，有的则追着喊他回来。其中有两个人决定追上去把他拽回来。这两个人，一个名叫顽固，另一个则叫柔顺。此时，那人已跑出好远了。可是，他们俩决意要 追他回来，他们追了上去，不一会儿就追上了他。于是，那人问：“邻居们，你们来干什么?”他们应道：“来劝你跟我们回去。”但是那人却说：“这jue对不可能。”接着那人又说：“你们所住的灭亡城(以赛亚书19：18)，也就是我的出生地，是一座毁 灭城。我知道那地方必将被毁灭。你们迟早会葬身于此，并被打入地狱，遭受熊熊燃烧的地狱之火的煎熬。好邻居，相信我，跟我一起走吧。”“什么!”顽固惊讶地问道，“难道就这样抛下我们的朋友和安逸的生活，自己跑吗?”基督徒(这是那人的名字)答道：“对，因为你们所抛弃的一切，根本还及不上我所寻求和将享有的一丁点儿。 如果你们愿意和我一起去，并且坚持到底，就会和我一同享福；我要 去的地方，一切都丰足而绰绰有余(路加福音15：17)。走吧，去看看我说的是不是真的。”顽固问道：“那么你愿抛弃世间的一切去寻求的东西究竟 是什么呢?”基督徒说：“我寻求的是一份产业，那是一份神圣的、纯洁 的、永恒的基产。它被安全地储藏在天国，到了约定的时间就会赐给那些锲而不舍地寻求它的人。你若想的话，可以读一 读我手上的这本书，书里说得非常明白。”“呸!”顽固不屑一顾地说，“拿开你的书。我问你，你到底跟不跟我们回去?”基督徒说：“不，我不回去。我的手已经扶在犁上了。”(路加福音9：62)顽固说：“那好。邻居柔顺，我们回去吧，让他去。天下真 有这样神魂颠倒的蠢蛋，一旦鬼迷了心窍，还真以为自己比七个智者还聪明呢。”这时，柔顺说：“不要骂人。如果善良的基督徒说的是真 的，他所寻求的东西的确比我们的好，我倒想跟他一 起去。”“什么!”顽固惊讶不已，“天下的傻瓜还真不少!听我的话，回去吧。谁知道这个脑子有病的人会带你去哪里?回去，回去，别犯傻了。”基督徒说：“不，邻居柔顺，跟我走吧。我说的那一切全是真的，而且在那里，还能尽享许多天国的幸福。你要 是不相信我的话，可以看看这本书。你瞧，书中所述的事实，都是作者用生命加以见证的。”柔顺说：“唔，邻居顽固，我打定主意了。我打算跟这位好人一起去，与他同生死共命运。可是，我的好伙计，你知道前往天国的路吗?”基督徒说：“一个叫传道者的人指点我快快奔向我们前方的一扇窄门。到那里，就会有人给我们指引出路。”柔顺说：“那好，好邻居，我们走吧。”于是他们俩就一起往 前奔去。 顽固说：“那我可回家去了，我jue不会与这些异 想天开的、 误入歧途的家伙为伴。”于是，我梦见顽固回家去了，基督徒和柔顺在原 野里边走边聊了起来，开始了他们的交谈，“我的邻居柔顺，你好呀!”基督徒说，“你肯跟我一起去，我很高兴。如果顽固能像我一 样感受到那些无形的力量和恐怖，他就不会这么轻易地与我们背道而驰了。”柔顺说：“好了，邻居基督徒，现在只有咱们俩了，你可以告诉我你所说的那些东西究竟是什么，怎样才能享有它们，还有，我们到底要去哪里。”P13-14
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