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佩蓉的妈妈经2:妈妈商学院智慧妈妈11商 联系客服

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书籍参数
ISBN 作者 出版社 出版日期 开本/介质 页数/字数 印次/印张
9787516816424 【美】蒋佩蓉Rossana 台海出版社 2018-12 16
商品细节

【内容简介】

世界不缺乏事业成功的妈妈,也不缺乏聪明伶俐、才华横溢的妈妈,但社会其实更需要有使命感、有真智慧的妈妈。她们将为人母视为最伟大的“职业”,可以不断自我突破和成长,可以辅助丈夫打理和带领家庭,进而一起服侍社会,影响甚至改变世界。

佩蓉就是如此智慧的妈妈导师,她将自己的亲身经历和多年的辅导经验总结成智慧的11堂课,鼓励妈妈们:

²       先照顾好自己,才能祝福家庭;

²       要有成长型思维,不惧失败,不断成长;

²       找到自己和家庭的使命宣言,过有异象、有价值的人生;

²       要做金钱的管家,做家庭理财高手;

²       享受人生的不同季节,智慧地取舍;

²       学习管理家庭的人脉关系,彼此建造;

²       将婚姻关系放在第一位,又有平衡的智慧;

²       有原则地教养和塑造孩子,和他们一起成长;

²       规律运动,健康饮食,照顾好自己和家人的身体;

²       建立家庭传统,传递家庭的历史和文化;

²       和家庭一起服侍社会,活出有见证、有影响的活水式人生。

本书适合群为:新手妈妈、准妈妈、预备做妈妈的女性,以及所有想要了解自己和不断自我成长的女性,无论是年轻的,还是年长的。

作者简介

蒋佩蓉(Rossana)
集中美教育专家、儿童礼仪及成长力培训专家、国际商务礼仪培训专家于一身,有着很多“闪亮”的头衔;毕业于麻省理工,有着良好的教育背景;曾任职过多家世界知名跨国公司,也曾任麻省理工中国总面试官。然而,最让佩蓉自豪的身份却是先生的好太太、三个儿子的好母亲,以及年轻女性的“妈妈导师”。
从麻省理工高才生到企业高管,从全职妈妈到妈妈导师,她始终坚持自我学习、自我成长,并一直奉行分享和服侍的理念。她和她的书、她的家,如光似盐地释放着祝福。
著有《佩蓉的妈妈经1:母亲自我成长必读胜经》《佩蓉的妈妈经2:妈妈商学院智慧妈妈11商》《佩蓉教孩子学礼仪》《佩蓉谈商务礼仪和沟通》《丰盈心态养孩子》《下一代的竞争力》,与丈夫合著《给孩子一个间隔年》《人生休止符》等。

目录

推荐序 愿天下没有难做的妈妈
自序一 品酒与酗酒
自序二 中国妈妈为什么这么累
前 言 愿每个妈妈都成为真正专业的妈妈
1.“我”商:空杯子倒不出任何东西,请先照顾好自己
自怜的陷阱与扭曲的母爱
家庭关系的和谐与界线的建立
阻止自己填满杯子的三大仇敌
如何填满自己的杯子
如何战胜中国妈妈的“救主情结”
温柔、尊重却坚定地对父母说“不”
谈原生家庭对婚姻的影响
放手,从上一辈开始
我的故事
佩蓉心灵工坊
2. 思维商:用成长型思维搭建充满能量和希望的人生
重温经典实验,我们要反思什么
你应该比任何专家还要“专家”
“犯错”会让你变得更强大
成长型思维模式的特征及其与固定型思维模式的对比
思维方式是任何时候都能改变的
佩蓉心灵工坊
3. 使命商:使命宣言与核心价值是家庭生活决策和行动的指南
活出生命的意义
我们的性格
如何建立自己的使命宣言
我的使命宣言
林家的使命宣言
佩蓉心灵工坊
4. 财商:理财的核心原则和造成冲突的理财性格
家庭统一的理财观
良好的消费心态
五种理财性格
婚姻里的理财性格
管理财富的六个原则
佩蓉心灵工坊
5. 时间商:人生不同季节的重点取舍和时间管理原则
时间管理的取舍及次序
生命中的不同季节
如何建立年规划
如何平衡家庭与事业
如何培养孩子的时间观念
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6. 人脉商:亲密而不侵害,有距离但不疏离
我们生活的关系圈
亲密与距离
爱情银行
大家庭关系
朋友圈
外圈关系
家长问要不要送礼
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7. 婚商:健康婚姻的十大良好习惯
真爱的定义
健康婚姻的十大良好习惯
当婚姻触礁
婚姻如何保鲜
丈夫不值得我尊重,我要如何尊重他
婚商答妻子问
婚商为千答丈夫问
婚商补充问答
两地分居的夫妻如何提升感情
佩蓉心灵工坊
8. 育儿商:智慧育儿十二原则
育儿的十二个原则
佩蓉心灵工坊
9. 体商:规律运动,健康饮食,让自己年轻靓丽起来
对健身教练的访谈
运动设计
一份营养菜单
佩蓉心灵工坊
10. 家庭传统商:建立家庭文化,传递家庭历史感
家庭传统与家族历史的影响
我们的家庭传统
我们家的节日传统
妈妈,家庭的历史家
记忆的遗产
凯文、凯恩的毕业祝贺
与孙子的甜蜜时光
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11. 服务商:服务他人,实现自我,活出意义
空心病
利他主义
活出水管式的生命
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试读

前言 愿每个妈妈都成为真正专业的妈妈

每一位专家都曾经是新手。
那他们是如何从新手变成专家的呢?有“专家父母”这个证可以考吗?把自己的孩子养大就是“专家”了吗?那世界岂不是会有很多“专家父母”?
我经常听到一些让我哭笑不得的称赞。记得我们孩子还小的时候,一个亲戚来我们家,她看到为千在给孩子换尿布,就感叹说:“你老公怎么这么能干啊!换尿布这么专业!”我心想,任何人换了几百次尿布都会很专业,跟是不是能干没有关系!也会有人问,你的孩子怎么教的,英语讲得那么流利?我也会想,任何家里讲英语的孩子都能讲一口流利的英语,这跟我怎么教也没有关系!
有年轻人问:“我想要转行做教育,您建议我去学什么呢?”
我会反问他:“你没教过孩子,怎么知道你会喜欢这个行业呢?”
这么多年,跟国内的家长们接触多了,发现他们最擅长的就是学习。在问答环节,他们反复问的都是同样那些问题,大家也都知道答案,因为都学习过了,有的甚至能背下来并讲给我听。其实,国内家长最缺乏的就是把脑子里学到的知识实践出来。
为千换尿布很专业,不是因为他上了换尿布的课并考了100分,就成为“专家”,而是因为他换了几百次的尿布,闭着眼睛都可以做这件事了。“纸上谈兵”的家长很多,但自己真正动手去养育孩子的家长却很少。有些全职在家看孩子的家长,他们不断地学习各种育儿知识,并且着急想要学习更多,但却很少想过将自己学到的知识在家里实践出来。很多家长不断要我推荐更多的书给他们读,但每当我问上次读的书是否有应用时,他们总会说忘记了,但感觉自己要不断学习才不会落后。
我们夫妇做过几年老师。我们发现,对我们要求最苛刻的家长恰恰是很少自己带孩子的。他们大都看过很多书,也懂得很多育儿理论,却很少去实践这些理论,因而对孩子有很理想但不切实际的期待,对其他带孩子的成人也是一样。相反,对我们表达最多感激的基本都是自己带孩子的家长,也有自己教过孩子的老师。他们学过的理论也不少,甚至可能比前面提到的家长还要多,所不同的是,他们会花很多时间和精力去实践所学到的理论。因此,他们知道教孩子是一件很不容易的事,也会对其他实践者有更多尊重和感恩。
在回答家长们的提问时,我很容易从他们的期待和态度中看到他们自己实践了多少,也会建议缺乏实践的家长们对看顾他们孩子的长辈或保姆多一份感恩和尊重,少一份指责和期待。因为育儿的实践越多,我们就越深地体会到,它是多么不简单的一项大工程。
你知道美国历史上评价最高的总统是谁吗?亚伯拉罕•林肯。他一辈子只读了两本书,一本是《圣经》,另一本是法律方面的书,因为他是一位律师。他说,在这混乱的时代,自己之所以能坚定地做最应该做的事,就因为他是一个很简单的人,执着地做他认为最重要的事。
你手里的这本书不是要用各种知识填满你的大脑,让你更能“纸上谈兵”,而是一本实践手册,帮助你通过实际应用做一个专业的妈妈。书里分享的一些建议,我都亲自实践过,觉得对自己非常有用,而且也不是什么高深的学问。在《丰盈心态养孩子》一书里,我总结了四“商”,即智商、情商、逆商和品商,它们代表了孩子需要的四种能力。同样,本书提到的11“商”也代表着11种能力,是现代的妈妈们应该具备的。就像哈爸所说的,在这本书里,我没有讲情商,因为我在其他书里都讨论过,而且这方面别人讨论得也比较多。我选择的是别人较少讨论的能力。
与11“商”相关的课程,我在大V店一个月讲一次,为什么会这样呢?因为每次课程都至少需要一个月去实践,每天做作业和操练,才能有好的效果。对于有些课程而言,一个月甚至都不够,因为我们需要不断地纠正坏习惯或不正确的思维,这就需要更多的时间来操练。要是你没有时间去实践这本书的内容,就请不要浪费钱来购买,买回去放在书柜上,任凭它落满灰尘。我宁愿有心人准备好时间和精力去做每一课后面的作业,并实践里面对自己、对家人有用的建议。只要有一个建议被你应用,这本书都是值得的。
所以,从第一课开始吧!空杯子倒不出任何东西,先从自己开始,做一个懂得照顾自己的妈妈。因为只有妈妈开心了,家人才有可能开心!祝福每个妈妈都能成为真正专业的妈妈!

  管理财富的六个原则

起初,为千和我在金钱观上有些不完整和不健康。我们刚从大学毕业的那个暑假是和难民一起生活的,我们深信“贪财是所有邪恶之根”。我来自一个富有的家庭,家庭成员为争夺遗产而争吵,我亲眼见到过于看重金钱给一个家庭造成的伤害。所以,那时的为千和我就决心要过一种纯正的“受苦”的生活,与穷人为伍,服务穷人。
但这也经历过许多考验。我曾得知有一个同父异母的妹妹,那时她在美国中西部一所著名大学的图书馆里生活了一两年。之前,父亲一直在供她读两个硕士学位,但在母亲得知此事之后,父亲便停止了资助。有一天,一个韩国女人发现自家餐馆后面,妹妹在那里翻垃圾箱找食物。这个韩国女人和她的朋友就给妹妹饭吃,还提供了一些糊口的杂活,就这样过了一年多。后来,韩国女人联系上了我,并告诉我妹妹的事情。为千和我决定把她接到家中。那天,妹妹带着一位年迈的老奶奶出现在我们家门口。我们花光了积蓄来还清妹妹的所有学费债务。
然而,后来妹妹和我们的关系还是断裂了。多年以后,我们在学习金钱管理方面经历了很多,一路走来可谓惊心动魄。后来,我们读到了《六个财富原则》这本书。我们不再被银行账户所奴役,而是开始意识到金钱再也不能辖制我们。
妹妹的名字开始成为一个遥远的记忆,只是偶尔回想起来时会有些不安宁,想知道她后来怎么样了。然而,我们的冒险之旅才刚刚开始。后来,我们决定资助一位年轻的女士,她是我们的学生。她来自一个单身母亲的家庭,大学快毕业了,但最后一笔学费还没还清(听起来很耳熟吧?)。我们决定开一张1600美元的支票给她,帮助她渡过难关顺利毕业。那个星期五,我们本该写支票的,但就在那之前的周末,我们的暖气坏了。在一个风雨交加的夜晚,狂风把雨水吹进屋顶暖气机组,造成电路板短路,完全不能使用,需要1200美元来更换。我们要开那张学费支票,就没有多余的1200美元来修理暖气。不久,为千在公司的一个派对中赢得了一笔奖金,这些费用足够我们去更换那台勉强运转的老旧暖气。多年后,正是这位年轻的女士帮助我父亲度过了紧急的财务危机,使得父亲可以来到北京。
关于年轻女士学费的故事并没有到此结束,1995~2000年,美国互联网的繁荣达到了巅峰。为千所在的公司没有给他很高的工资,但给了他公司的许多股份。我们大概算了一下,我们手中的这些股票已经让我们变身百万富翁。面对这么多的财富,我们大学时形成的对金钱的消极观念开始“说话”了,这促使我们把这些股票奉献出去。然而,我们给出去的东西越多,经济上得到的祝福也越多,这反过来又使我们可以奉献更多。这么多年下来,我们源源不断地资助人们上大学的学费,也参与其他有价值的事。在这个过程中,我们意识到,智慧地管理金钱比简单地给出金钱要困难得多。同时,我们也学到另一个重要的财富原则,即“我把钱财放在哪里,我的心也在哪里”。当我们开始资助某个人的学业时,不禁也会开始关注和了解那个人,以及整个教育体系。在决定把金钱用到哪些领域的过程中,我们的知识和兴趣也得到扩展。每年,我们都要审查自己的收入,做奉献方面的预算,并制定目标,让这一年奉献的比例超过上一年。而且,每年都有新的奉献方向,向不同类别的人提供资助,例如,向有需要的朋友提供紧急资金、灾难救援、教育、孤儿等。我们称之为“天国投资组合”,并开始像别人管理股票投资组合一样管理我们的捐款。
约翰•洛克菲勒是他那个时代最富有的人,十几岁时就在一家杂货店工作,从第一笔工资的收入就开始进行奉献,并坚持了一生,从未间断。继约翰•洛克菲勒之后,洛克菲勒家族已经延续了七代。现在,他们的第七代仍保持着慷慨和为他人服务的传统。约翰•洛克菲勒的一句名言是:“你无法带走财富,但你可以提前把它送到下一个地点(天堂)。”西方古谚说,我们在地上所积蓄的财宝,总有一天会生锈,会被虫子蛀掉。然而,在地上为人的灵魂所投入的,却可以存到永恒。因此,在最初的那个梦之后,我们决定不在这个世界上为自己积攒财富,而是把这些财富投资到帮助他人,因为我们希望这些“投资”可以获得永恒的福分。这个决定突出了第三个财富原则,即“为心中更美的家乡而善用金钱”。
我们看到许多人因为金钱而在信仰上跌倒,也看到许多家庭因为追求金钱而破碎。然而,当我们从被金钱的辖制中解脱出来,以金钱为工具来服侍他人,我们得到的将是至高的喜乐和自由。我们在地上的生命只有短短的几十年,幸运的话,可能会超过一百年。然而,永恒却是永远的。和永恒相比,我们在地上的时间只不过是一个小点。从我们处理金钱的方式可以看出,我们是为了这个小点而活,还是为了那永无止境的线而活。因此,第四个财富原则是,“我应该为线而活,而不是为了一个小点而活”。
当我们为着永恒的福祉而活时,奇妙的事情就发生了——越来越多的财富开始托付给我们管理。我们来到中国后,我们所关注的就在我们所做的所有事情上显现出来。关于教育,我们所做的不再只是财务上的资助了。我开始研究教育,就教育问题写东西,并开始成为这方面的专家,提供资源去帮助那些在教育孩子方面有困惑的父母们——因为很多父母在全球化时代的中西方文化的冲突中变得迷茫和不知所措。与此同时,为千创立微软创投加速器时,也确保进入加速器的每一批初创企业中都有一两家专注于教育事业,还有一两家专注于社会福利事业(盈利的科技公司也在做社会福利)。他监管微软加速器的这两年,企业都获得了最高科技孵化器奖,这并不是因为他有多聪明,而是因为他很尽心尽力地在做自己真正关心的事情。
千万不要以为我们是富有的百万富翁!请允许我提醒你,我们全家靠一个IT人员的工作收入而生活。我们同样有账单和学费需要支付,有时也会想,要从哪里得到这么多钱来过日子。然而,在我们看不到如何支付账单的所有岁月里,我们依然坚持按照承诺去奉献。我们的孩子没有一年因缺钱而辍学。这就引出了第五个财富原则,即“奉献是物质主义的唯一解毒剂”。兰迪•爱尔康创造了一个新词,即“富贵病”(Affluenza),被作者视为物质主义的毒药。我们的孩子在成长过程中就见证了这一点。他们来自国际学校的朋友过惯了娇生惯养的生活,习惯于接受阿姨和司机的服务,一切物质欲望都要得到满足。但我们必须做出艰难的选择,对我们想要的说“不”,而把金钱奉献给我们所关心的。这些艰难的选择让孩子们对所拥有的心存感激,也愿意分享。
这感激之情将永远铭刻在我们共同的记忆中。那时,大儿子凯文刚从中国当地的初中毕业,进入国际学校读高中(为去美国上大学做准备)。那年暑假,在国际学校开学前一周,我们需要用所有的积蓄支付他的学费。这是我们第一次将储蓄掏空用在自己身上,非常紧张,因为那样我们将没有任何应急的储备金。靠着信心,我们交上了学费。一个月后,香港一家公司联系我,说我持有股票的这家公司被卖给了另一家跨国公司,市值翻了四倍,其账户目前在一家香港银行。他们问我是否要将钱全部取出来,并将账户关闭。我们算了一下,那笔费用刚好能支付凯文的学费。
2013年我们离开中国后,为千和我不知道我们会定居在哪里,但我们想要先去休整和旅游,便把家具和物品存放在天津的一个仓库里。一年后,我们在帕萨迪纳安顿下来,就把所有东西都运过去了。当我们把所有箱子都打开后,很困惑当时我们怎么会需要这些东西?整整一年,没有这些所谓的必需品我们也生活得很好。最后,我们把好多过去认为是必需品的东西都捐赠出去了。
最后一个原则是当我们从为千的公司获得大量的网络公司股票时才学会的。在奉献了那么多之后,我们决定留下一些股票,作为我们孩子将来读大学的费用。这似乎无可厚非。然而,在互联网泡沫破裂不久之后,我领悟到一个原则,即“生活富足是为了提高我们的奉献水准,而不是提高自己的生活水准”,以便我们可以更好地去帮助别人。
通过学习和实践财富的六个原则,我们拥有了奉献的喜乐,脱离金钱、物质主义和富贵病奴役的自由。以下是我们在此过程中学到的一些技巧:
(1)谨慎规划、做预算和预测,跟踪奉献情况,把奉献当作投资。我们通常会确定奉献投资组合,提前确定我们想要投资的领域。例如,按区域扶贫(如甘肃或北京当地),按问题资助(如留守儿童、教育或残疾儿童),或灾难援助。
(2)给我们身边需要帮助的人预留出一部分预算。我们不认同借钱给亲戚、朋友,因为我们看到太多的友谊因借贷关系而破裂。因此,在我们的预算中,总是有一部分是用来奉献给身边有突发情况而急需用钱的人。如果那一年没有人需要这笔钱,那就相应地顺延至下一年。
(3)匿名奉献。我们的原则是:施舍的事行在暗中。这样,我们就不会从人这里接受奖赏。因此,当涉及个人时,无论是医疗急救,还是大学学费,我们都尽量匿名奉献。这样,我们可以继续与他们保持关系,而不会让对方有负债感,或者让自己觉得理应被感激。匿名捐赠也有助于我们保持纯洁的动机,不去讨人的喜悦和从人那里得荣耀。
(4)奉献并不局限于金钱。我们通常会在奉献金钱的同时,投入时间、恩赐和关怀(另外的3T),以确保被投资者有最大的收益。
我们来总结一下财富的六个原则:
(1)我们是金钱的管理者。
(2)把钱财放在哪里,心也在哪里。
(3)为心中更美的家乡而善用金钱。
(4)我应该为线而活,而不是为了一个小点而活。
(5)奉献是物质主义的唯一解毒药。
(6)我们富足是为了更多地奉献,而不是提高自己的生活水准。
想在财务领域冒险吗?那就准备好,开始做梦吧!

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