詹姆斯•斯奈德（James L. Snyder），美国佛罗里达州奥卡拉市“神的大家庭”教会的牧师，研究陶恕生平与侍奉的专家，写过一系列关于陶恕的书和专栏文章。

第一章 陶恕其人 / 1
虔诚的祈祷 / 4
与神同在的操练 / 5
••陶恕心得 / 7

第二章 家庭背景 / 9
乡间绅士 / 11
••陶恕心得 / 12

第三章 农场中的童年 / 15
动物爱好者 / 17
上学不多 / 18
迁往阿克伦 / 22
••陶恕心得 / 23
••旁人眼中的陶恕：童年岁月 / 23

第四章 最初的渴慕 / 27
决志信主 / 29
失败的冒险 / 32
坠入情网 / 35
圣灵充满 / 37
••陶恕心得 / 38

第五章 踏上侍奉之路 / 41
早期传道生涯 / 43
在弗吉尼亚州西部的事工 / 45
圣职之约 / 47
••陶恕心得 / 51

第六章 新手牧师 / 53
书虫 / 56
初入文坛 / 58
••陶恕心得 / 60

第七章 新的机遇 / 61
精诚所至，金石为开 / 63
••陶恕心得 / 66
••旁人眼中的陶恕：记忆片段 / 66

第八章 芝加哥岁月 / 71
浮华都市 / 72
稳定增长 / 74
设施先进的教堂 / 76
战争年代中的服侍 / 78
••陶恕心得 / 81

第九章 讲 道 / 83
圣洁和权柄 / 84
独树一帜的讲道风格 / 85
有的放矢，精心准备 / 87
按部就班的敬拜 / 89
直言不讳的讲员 / 91
讲道始于祷告 / 93
••陶恕心得 / 95

第十章 写 作 / 97
写作和讲道 / 99
经典之作 / 101
　••陶恕心得 / 105
　••旁人眼中的陶恕：忠告善道 / 106

第十一章 主 编 / 109
严格要求，打造标杆刊物 / 111
忙碌工作的代价 / 113
提出办刊宗旨 / 115
面对反对声音 / 116
••陶恕心得 / 118

第十二章 祷 告 / 119
上帝同在的祷告 / 121
注目于上帝 / 122
极美的自由 / 124
••陶恕心得 / 126
••人眼中的陶恕：优秀的传道人 / 127

第十三章 神秘主义者和先知 / 129
对上帝委身 / 130
神秘主义著作 / 132
呼召当代先知 / 134
••陶恕心得 / 136

第十四章 诗人和诗歌 / 139
心爱的诗人和诗歌 / 143
••陶恕心得 / 151

第十五章 家庭生活 / 153
买车没用 / 155
神枪手 / 157
教养儿子 / 158
深爱独女 / 160
贤内助 / 163
交友之道 / 165
••陶恕心得 / 166
••旁人眼里的陶恕：大会印象 / 167

第十六章 妙语连珠 / 169
调侃穿着外表 / 172
幽默的传道人 / 173
与罗伯特•布朗牧师的友谊 / 175
灵光乍现 / 178
幽默不等于嘲笑 / 179
••陶恕心得 / 179

第十七章 转到多伦多侍奉 / 181
面临抉择 / 182
林荫道教会的努力 / 185
••陶恕心得 / 187
••旁人眼里的陶恕：事工效果 / 188

第十八章 进入完全 / 191
最后的奉献 / 192
••陶恕心得 / 194

后 记 圣徒传记是怎么写成的 / 197

陶恕心得
• 恩典就伴随着我；这恩典在我活着的时候，会继续伴随我；在我进入永生之后，仍然会伴随我。这我毫不怀疑。上帝给过我的丰盛供应已经足够我赞美他一千年的了。所以，就算他从明天开始不再赐福于我，也不再爱我，就为着我之前所得到的恩典，我仍要不停地感谢他，仍要含着眼泪对他发出真诚的感谢。

• 基督徒遭遇属灵争战时的感受，就好像在国外宣教—虽然说着很浪漫，实际经历时，却枯燥乏味。

• 约翰•福克斯（John Fox）的名著《殉道史》（The Book of Martyrs）能带给读者美好的阅读享受，但不知这些殉道者殉道时，是否像我们阅读时那样津津有味。

• 基督在十字架上成就的事工，丝毫没有影响到上帝对我们的爱，因为上帝对我们的爱是亘古不变的，而不是任何事情激发的。十字架不能使上帝更爱我们一点，也不能使上帝赐给我们更多的恩典和怜悯。上帝不是因为十字架才爱我们—他先爱了我们，才安排了十字架，成为我们唯一的拯救。

•对于十字架，许多见• 解是不恰当的，并且这些错误的见解引申出了有害的教导。其中之一就是认为基督急于受死，为要及时抓住上帝愤怒的臂膀，好使惩罚不落在我们头上。这种见解并不出自《圣经》，而是人因自己的有限不明白救赎的奥秘，却要强解，于是得出异想天开的结论。

• 我们之所以得救，不是因为三位一体的一个位格与另一个位格发生了对抗，而是独一上帝的三个位格在永恒里共同的工作，这工作是和谐、荣耀的。

• 我们的陋习使我们与上帝之间产生了很大的问题。这个陋习就是我们宁愿自己设立准则，也不愿遵守上帝早已为我们制定的准则。我们虽然嘴上很强硬，表示眼泪并不能令我们混淆是非，但恐怕我们的内心常因为拥抱了带泪的异端而充满负罪感。我们任凭属肉体的同情心泛滥，结果站在了对抗上帝的人本主义阵营里。

• 没有生命的解经，就跟完全没有《圣经》一样，必定会使教会衰亡。传道人的信息必须有生命，才能产生效果；他必须通过信息警示、唤醒、挑战会众；他必须发出上帝当前发出的，针对特定群体的声音；不仅如此，他还必须发出先知性的预言—传道人必须是个先知。

书 摘：                                                            

上帝同在的祷告

麦卡菲每星期二、四、六上午都会用半小时和陶恕一起祷告。麦卡菲到办公室后，陶恕会朗读一段他最近读到的文字——《圣经》经文、圣诗、主内的文章或诗作。接下来，他俩就倚着椅子跪下祷告。陶恕在祷告时有时举目望天，有时匍匐在地。当他匍匐在地时，会在地毯上靠近脸的地方铺一张纸，以免吸入灰尘。

麦卡菲对一次祷告的经历印象非常深刻：“当时陶恕倚着椅子屈膝下跪，摘下眼镜放在椅子上，他紧握双手，闭着眼睛仰头祈祷：‘上帝啊，我们在你的面前。’上帝的临在瞬时充满了整个屋子。我们两人都静默无言地敬拜上帝，心中感到十分喜乐，体验着上帝的奇妙，抒发着对上帝的崇敬。那个时刻真是无法忘记，我永远也不愿忘记。”

有一次，麦卡菲正在祷告，听见陶恕那边发出一阵“沙沙”的响声。他忍不住睁开眼睛瞄了一下，发现陶恕正用铅笔写东西—原来麦卡菲祷告的时候，陶恕突然心有所感，就马上提笔记录下来。

陶恕定期与教会同工一起祷告。在一次同工祷告会中，陶恕身体微微前倾，与上帝深切交谈，突然电话铃响了起来。于是陶恕暂停了祷告，跑去接电话，一讲就是二十多分钟。打来电话的是一位传道人，陶恕给了他好多指导和建议，比如多休息、度个假什么的。问题是他自己从来没这么做过—陶恕让别人去度假，自己却从来不度假。所以教会同工坐在那儿，一边听一边偷笑。

陶恕挂上电话，就回来继续祷告。他居然还能接得上刚才祷告的话头，继续祈祷说：“上帝啊，就像我刚才说的……”

有一回，陶恕和路易斯•金博士及另外两位牧师相约，一起花半天的时间祷告。其中一位牧师在祷告和讲道时经常语不惊人死不休，并以此闻名。这位牧师在祷告中提到了一位阻碍宣教工作的政治领袖。“如果你无法改变他，”这位传道人祷告说，“就请让他直接死掉，然后带他去天堂吧！”

祷告结束后，陶恕把金博士拉到一旁。“你听到他上午是怎么祷告的吗？”他一脸受伤的表情，“‘带他去天堂’？他是不是根本不信耶稣啊？那可不是祷告，那是为了自己的益处而向上帝提出要求，这样怎么行呢！在上帝面前讲话一定要虔诚。祷告的时候我们是在和上帝说话，而不是和人说话啊！”


注目于上帝
陶恕认为，祷告是人能够得到的职分中最神圣的一项。当陶恕祷告的时候，人们经常感到仿佛上帝就在他身边，甚至有时候，有人会忍不住睁开眼睛找找看。

陶恕的祷告内容往往具体而细致，把生活中的小事也带到上帝面前。有一回金博士去拜访陶恕，正赶上陶恕要出门为教会买几个特型灯泡。离开办公室前，陶恕跪下，做了一个非常简短的祷告：“上帝啊，你知道，我们是完全不懂该怎么挑灯泡的！”

然后他用非常自然的口气和方式，为了买灯泡这样一件日常小事向上帝求智慧。

陶恕特别愿意参与暑期圣经大会或各种营会，每年都会花大量时间参与这些聚会的侍奉。他觉得这样的大会气氛非常有助于祷告，也有益于与上帝亲近。

在参加大会时，一般情况下他都会在清晨到附近的林子里去，找个地方，倚着一棵倒下的树木跪下，敬拜上帝，祈祷。有时他会找个人一起在野地里祈祷。这时陶恕通常会事先介绍一些与进入上帝同在相关的事情—这对他来讲是非常实际也非常直接的。接下来，他会问：“好了，我们应该祷告些什么呢？”于是他俩简短地讨论一下需要祷告的事项，之后一般由陶恕做开始的祷告。

罗伯特•巴特尔是陶恕的好友，他们也常常一同担任大会的讲员。有一天早上下起了雨，陶恕和巴特尔就临时改在陶恕的房间祷告。他俩在一个婴儿床的两头分别跪下。

“年轻人，”陶恕问，“我们今天祷告什么呢？”

“我觉得我们应该为听道的人祷告。”

于是两人聊起了祷告的内容和该为谁祷告。不知不觉中，陶恕又谈起了上帝、道成肉身、三一真神的荣耀和主权、圣洁、天堂、天使、永生、教会、教会在世上的使命等等，滔滔不绝。他俩忘记了时间的流逝，只是深深感受到上帝同在的奇妙。

等到他俩真正准备祷告的时候，午餐的铃声响了。

“哎呀，这下惨了！”巴特尔埋怨说，“我们还没开始祷告呢，就该吃午饭了。”

“年轻人，我们已经祷告了啊。你知道吗？我们今天整个早上所做的这些事情，其实和祷告是差不多的。”

有时候，陶恕会和巴特尔一起穿过树林，找个地方向远方眺望。这时陶恕会深深地吸一口气，然后认真地对巴特尔说：“年轻人，我要成为这个世代最爱上帝的人。”

有一次，陶恕在房间祷告时忘记了时间。该他讲道时，大家却找不到人，不得不临时另找讲员代替。等到陶恕终于现身时，他只好解释说他有个更重要的约会。