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    赞美尊崇:诗篇;满有智慧:箴言 联系客服

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    书籍参数
    ISBN 作者 出版社 出版日期 开本/介质 页数/字数 印次/印张
    9787518808069 【美】威尔斯比 宗教文化出版社 2020-3 16
    商品细节

        《诗篇》,在希伯来文乃“赞美诗集”(Tehillim),共五卷150篇,汇集了祭神时用的赞美诗。挽歌性质的诗篇、咏叹自然的诗篇以及有关民族历史性庆典的诗篇等。《歌咏尊崇:诗篇》中,作者对这些诗篇的历史背景、表达方式、内容主旨等方面进行了神学的探讨。


        《箴言》属于《圣经叫日约》的“智慧文学”,共31章,其格言和警句广为流传。  《活出智慧:箴言》中,作者结合现代社会的特点和人们关注的重要问题对《箴言》作了具时代气息的解读,引导人们重温这些警句表达的睿智思想和深刻内涵。


    作者简介

       威尔斯比(Warren W.Wiersbe),美国著名作家、牧师、圣经学者、信徒培灵节目主持人。他曾牧养三间教会;担任“回到圣经去广播会”总干事及圣经教师;大瀑布城浸信会神学院讲道学教授;现为密歇根州大瀑布城房角石学院驻校作家。
       威尔斯比牧师毕生致力著作,至今著书超过百本。福音派美国基督教出版联会于2002年给他颁发终身成就奖。
     “圣经解经系列”  (Be  Series)乃作者毕生巨著,自1972年开始至今历时30多年完成。

    目录

    中文版总序
       歌咏尊崇:诗篇
       引言
       1.(诗篇一至四十一篇)  
       2.(诗篇四十二至七十二篇)  
       3.(诗篇七十三至/乙十九篇)  
       4.(诗篇九十至一O六篇)  
       5.(诗篇一O七至一五O篇)  
       活出智慧:箴言
       引言
       1.不要只顾糊口,要活出生命!(箴言绪论)
       2.有人在听吗?(箴一7至33,八至九)
       3.智慧和生命之路(箴二至四)  
       4.愚昧和灭亡之路(箴五至七)  
       间奏
       5.有智慧的人,没智慧的人(上):智慧人和恶人
       6.有智慧的人,没智慧的人(下):愚昧人、亵慢人、愚顽人
       7.富人、穷人、乞丐和窃贼  
       8.家庭、朋友、邻舍  
       9.言语是生死攸关的事  
       10.为公义修直道路
       11.享受神的带领
       12.普遍的罪行
       13.“这是我们的神”  

    试读

       威尔斯比牧师著作甚丰。15岁时就开始著书,20岁时已出版了3本书!至今出版的书已超过125本,种类大多是解经、信徒灵命造就,也有教牧学、讲道学、历代属灵伟人生平等各类题材。今天,威尔斯比牧师虽然已进入退休之年,但是他退而不休,仍孜孜不倦地著书,并且在美国密歇根州里的浸信会神学院担任荣誉教授,也在州内基督教大学作驻校写作人(Writer-in-Residence)。他曾这样分享道:“我不喜欢别人问我怎样安排退休生活,因为我仍是很忙碌地事奉与写作!”
       “圣经解经系列”(Be Series)是威尔斯比牧师的毕生巨著。究竟这套书是怎样产生出来的呢?作者事奉的前期,曾在美国东南部阿肯色州十字架浸信会牧会,期间他写下旧约和新约两册的解经大纲,这成了本系列书之奠基石。他从1972年开始撰写这套书,1989年完成新约解经部分,然后撰写旧约解经,撰写工作仍继续不断。
       本系列书籍的特色,可概括为四种。首先,这是一套赋予信徒灵命活力,对生命产生影响的生命之书;本书不单是一般经文注解的解经书,更是让信徒既能明白圣经真理,又能在生活中应用和实践的灵命塑造之书。作者在书中讲解圣经和重要经文意思后,立刻将经文引申应用到读者的生命与处境。在书内,不但没有艰涩的学术理论,反而深入浅出,寓理论于实践,务求信徒在明白真理的同时能应用于实际生活,使灵命不断长进。这是本系列的独特之处。
       第二种特色:本书运用平行体(Parallel Structure)去铺排大纲,这种铺排方式让信徒更容易掌握及记忆大纲,同时也可以让圣经教师在百忙中信手拈来,即可使用。
       这种清晰、精简而平行的重点标题,创意新颖,结构严谨。这令我回想起跟作者学习    讲道的日子,他极力强调学生操练撰写重点大纲。他看着学生的讲章大纲,往往说:“That will preach”(行了,这可以讲道了门。我很佩服不少西方的传道人都能够撰写这样富有创意而精简的标题,且又不违背经文的原意,这也是我们选取翻译这套系列解经书的原因之一。
       第三种特色:作者极度用心,以经解经,他的论点皆以多处圣经经文为论据,这是极好的榜样与准则。我们要经常以神的话来印证和鉴辨真理,有如庇里亚人一样,他们要从圣经找证明,以分辨所听的是否出于神(徒十七11—12)。当今有许多异端与邪说,他们皆是不寻求、不理会甚至埋没圣经真理的根据,把自己的意思、人的意思,凌驾在真理之上,因此而离经背道。所以,威尔斯比牧师的榜样很值得我们学习,这是读经人的准则。
       第四种特色:具时代感。作者把《返璞归真:创世记》的第三部分命名为“真实无伪”(Be Authentic),在引言中,他提出“真实”是“不抄袭,是原件”的意思,是“不安于现状,是先驱、不会泰然自若地盲目跟随群众。”作者以这个具时代气息的角度看以撒、雅各和约瑟。信徒读经需要这旧酒新瓶的代入,把远古的真理套入现代人的世界。作者又能以一个“现代的”形容词,来总括每一书卷的中心思想,例如把约翰一书)命名为“Be Real”、把《希伯来书》命名为“Be Confident”。这系列的作品确是一个美好的尝试。
       论到本系列的文化背景,虽然这套书是翻译的作品,存在着东西方两种文化与背景的差异,但(圣经)是“放诸四海而皆准的”!读者只需调节差异,取其原则灵活地应用便可,而不要将西方舶来之物硬搬过来,不假思索地“照单全收”。因此,读者需要懂得将圣经信息消化、过滤、沉淀,然后内化,整合成合乎民情与处境的真理来应用,不要将西方文化元素生搬硬套。大家需要特别留意。
       当然,这系列的解经书也有一点限制,威尔斯比牧师以一人之力注解圣经全书66卷,虽是杰出之作,但要全面诠解经文,也许会有遗漏与不足,惟望读者留意与见谅。
       林荣树牧师

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