| ISBN | 作者 | 出版社 | 出版日期 | 开本/介质 | 页数/字数 | 印次/印张 |
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| 9787802541603 | 邱业祥 | 宗教文化出版社 | 2009-6 | 32 |
本书既区别于流行的圣经故事类通俗读物，也不同于某些追求系统化和玄奥性的圣经神学论著，而以圣经关键词为切入点，条分缕析、深入细致地探讨了上帝、基督、弥赛亚、圣灵、启示、恩典、罪、审判、救赎、末世等近三十个关键词在《旧约》（必要时亦涉及次经、伪经、死海古卷等）、《新约》中的神学内涵，议及上帝论、基督论、人论、救赎论等，大体上涵盖了犹太～基督教神学的中心思想和基本观念，能使那些关注圣经的读者们提纲挈领地走进犹太～基督教的精神世界。
总序
导言
（以下篇目按首字音序排列）
爱
第一节 《旧约》中的爱观
第二节 《新约》中的爱观
恩典
第一节 圣经中“恩典”的含义
第二节 恩典强调的是一种关系
第三节 中国传统文化的恩典观与圣经恩典观之比较
复活
第一节 《旧约》中的复活观念
第二节 古代后期犹太文献中的复活观念
公正
鬼魔
悔改
基督
教育
救赎
苦难
律法
弥赛亚
末世
女性
启示
贫穷
上帝
神国/天国
神迹
审判
圣灵
死亡
先知和预言
信心
约
战争
智慧
自由
罪
参考文献
后记
一、世俗层次
1、人与人之间的爱
在人与人之间的感情中，爱是最为美好的一种。在《旧约》中，爱可以表示一方对另一方的亲密关系。首先是异性间一方对另一方的欲望或吸引，这种情况的最终结果有时是婚姻，有时首先是一种性关系。以婚姻作结的例子包括雅各对拉结的爱（创29：18），以及米甲对大卫（撒上18：20）的爱，而暗嫩对他玛的爱却阐明了以性欲为目的的欲望。这个词也可指家庭关系中一方对另一方的美好感情，如丈夫对妻子的爱，母亲或父亲对孩子的爱（伯拉罕对以撒，创22：2；利百加对雅各，创25：28），或儿媳对婆婆的爱（得4：15）。
而人对邻居和陌生人的爱也是人与人之爱的题中应有之义。《旧约》的两篇重要文章指出以色列人应当爱邻人（利19：18）和陌生人（利19：34；申10：19）。《利未记》19：34坚持认为应该将陌生人与本国人同样对待，从而将“陌生人”纳入“邻居”的范围。耶稣引用《利未记》第19章中的“爱邻人”以及《申命记》第6章中的“爱上帝”，来回复关于何为第一或最伟大诫命的问题（可12：29—31；太22：37—39；路10：27）。尽管《旧约》很少提及对邻人的爱，以色列传统却强烈地强调与人交往的正确方法是向其提供实际帮助。这种对实际行动而非个人感情的强调可能是《旧约》很少提到爱邻人的原因。
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