内容简介:
加尔文的圣经注释,共计四十六卷,约一千余万字。是为数不多的能经得起历史考验的解经作品,曾在世上流传四百多年之久,至今仍被广泛使用。作为宗教改革时期基督新教系统神学的奠基者,加尔文神学思考的展开与论证主要都放在他的圣经注释中。如果说《基督教要义》展现了加尔文作为一位“真正的神学家”(梅兰西顿语)系统化组织的天才,并以此确定了基督新教教义神学的典范,那么或许同样可以说,加尔文以其四十六卷的圣经注释见证了一位“真正的牧者”对于神话语的忠心、敬畏和谦卑,以及竭力建造神之百姓的牧者心肠。
加尔文在解释圣经方面的能力是无与伦比的。他年少时就拥有了一流的拉丁语、希腊语和希伯来语知识,求学时接受了全面的人文教育,后又在攻读法律时受到严谨的逻辑训练,在其归信新教信仰之后,神又赐给他传讲福音的热诚以及对圣经神学深刻的洞察。这所有的一切都使得他既能去除中世纪经院哲学及解经传统中的错谬,又能在解释圣经时,精准地注意到圣经的字句与上下文的意义,并发现细节中所隐藏的珍宝。加尔文的圣经注释和旧约讲章卷帙浩繁,他解经著作的特点,一方面是简洁,另一方面是谦卑。他的目的是尽可能准确而清楚的揭示出作者的思想,避免卖弄学问以及偏离主题论及次要的问题。正如他自己所言:“我们都主张圣经解释者的优秀点乃在乎‘平易简洁’。解经者的惟一工作,是在于解说圣经原著者的心意……我决定简明论述,读者不必耗费多少时间,即可在拙著中精读全面性的教导。总之,我已殚精竭虑,不让任何人有理由说我是多此一举。”
本次所出版的《保罗书信注释(上册)》,是四卷保罗书信的注释合集,包含《罗马书注释》、《加拉太书注释》、《以弗所书注释》以及《歌罗西书注释》。仅从书卷名称即可看出此本注释合集的“教义分量”,这四部圣经书卷是研究保罗神学的不二之选,历代的神学家和圣经学者几乎都将这几卷书信视为新约甚至整本圣经的教义总结。加尔文自己在其注释中就曾直言:“...凡明了《罗马书》的人,就明了整部圣经。”尽管历史上注释保罗书信的作品数不胜数,但能经得起考验的作品终究是少数,倘若再能集神学深度、属灵洞见、牧者情怀于一身,那就更为罕见了。而加尔文的注释确是当得起如此赞誉的。不仅如此,加尔文作为杰出的学者和神学家,拥有渊博的学识和天才般的神学思考能力,但一到神的话语面前就表现出令人感动的谨慎和克制,这源于他作为神之仆人对圣言的敬畏和谦卑。因此,本书值得每一位渴慕敬畏神话语的人认真研读,无论是神学家、牧者、神学爱好者抑或普通信徒,都必能从中发现属灵的珍宝,得着真理的造就。
推荐语:
宗教改革彻底改变了基督徒生命的重心,而加尔文在其中发挥了关键性作用。他的教导、讲道、教义极大促进了信徒与上帝之间的关系。
——周毕克
加尔文一生高举上帝的荣耀,其中心地位、主权地位、至高地位的问题是加尔文自生之始至命之终的根本问题。
——约翰·派博
毫无夸大地说,在加尔文人生后期及其去世后一个世纪,他是世界上最有影响力的人。相比同一时期的人,他的思想无疑创造了更多历史。加尔文的神学促成了英格兰的清教徒,法国的胡格诺派,荷兰“乞丐”,苏格兰盟约派、新英格兰的朝圣先辈,并或多或少地直接导致了苏格兰起义、荷兰起义、法国的宗教战争、英国内战。此外,加尔文国家要为上帝服务的教义,促进成立了理想中的宪政政府,实现了人民的权利和自由……。很难说其他神学家是否在世界历史中扮演过如此重要的角色。
——J. I. 巴刻
加尔文的神学在改革宗神学中拥有举足轻重的地位。纵观教会历史,他的神学可谓是现代新教教会讲道的基准,甚至有时可以说标准准则。
——卡尔·巴特
加尔文所传讲的,奥古斯丁传讲过,保罗传讲过,也就是我今天必须要传讲的。不然我就愧对我的良心,愧对我的上帝了。
—— 司布真
除了学习圣经以外,我向我的学生们最极力推荐的,是学习加尔文的圣经注释。因为我确认,在解释圣经上无人能望其项背。他的解经书应该比任何教会先父们传给我们的都更有价值。
——亚米念
不管你对真理有多么的了解和认识,若没有虔诚的心意,一切都是徒然。圣经注释并不只是要帮助你了解真理,而更是要引导你爱慕真理的主——耶稣基督。
——加尔文